Septembre s'ouvre sur une accélération familière. Tout semble devoir être fait dans les premiers jours du mois, comme si une fenêtre invisible allait se refermer d’un coup. Cette sensation repose en partie sur un mécanisme cognitif documenté : le biais d'urgence. Comprendre son fonctionnement change déjà quelque chose.
D'un groupe qu'on rejoint pour ne plus être seul jusqu'aux logiques d'exclusion les plus dures, c'est parfois le même mécanisme qui opère. Le reconnaître tôt est ce qui permet de lui résister.
Bien manger a un coût, et il n’est pas seulement financier. Jardins familiaux, organoponicos cubains ou épiceries solidaires : ces initiatives montrent ce que la production alimentaire locale peut apporter. Mais elles ne suffisent pas. Car sans politiques structurelles, aucun balcon potager ne comblera à lui seul les inégalités d’accès à une alimentation saine.
En France, un habitant sur deux n'a pas accès à un espace vert public à cinq minutes de marche. L'accès aux espaces verts urbains est profondément inégal. Un regard sur ce que cela révèle des choix politiques et économiques qui façonnent nos villes.
En Angleterre, 225 000 km de sentiers traversent légalement des propriétés privées. Une histoire de luttes, de terres communes et d'un droit arraché, pas concédé.
On parle du silence comme d'une discipline intérieure : méditer, couper son téléphone, ralentir. Mais avant d'être une pratique, le silence est une condition matérielle, qui dépend du quartier, des murs, de ce qui passe sous les fenêtres. Et il se répartit très inégalement.
Un plan pour un monde égalitaire d'ici 2100, publié par quarante-cinq économistes qui assument le mot utopie. L'histoire des conquêtes sociales rappelle que c'est ainsi que tout a toujours commencé.
Avant 1936, les vacances d'été n'existaient pas pour la grande majorité des gens. En quelques décennies, une conquête ouvrière s'est transformée en norme, puis en obligation performative. Aujourd'hui, la pression à profiter de l'été, à le réussir, à le montrer, à en faire le récit, est si ancrée qu'elle semble naturelle. Pourtant, elle ne l'est pas.
Retour sur la construction historique d'un imaginaire estival, et sur ce qu'il nous coûte quand notre été ne lui ressemble pas.
En 1886, des ouvriers sont morts pour obtenir la journée de huit heures. Un siècle et demi plus tard, dans les start-ups de San Francisco, de jeunes ingénieurs adoptent volontairement un rythme de 72 heures hebdomadaires et en font une fierté. Entre ces deux époques, il ne s'est pas seulement passé un progrès social. Il y a eu un retournement idéologique : l'excès de travail est devenu une preuve de valeur. Ce que cette idéologie dit de nous, et pourquoi elle coûte plus qu'on ne le croit.
En 2006, Le Secret de Rhonda Byrne propulse la loi de l'attraction au rang de phénomène mondial. Derrière la promesse que nos pensées façonnent la réalité se cache une idée bien plus ancienne, née au XIXe siècle dans un courant religieux et métaphysique américain. Ce que la physique quantique dit réellement, ce que la recherche en psychologie démontre sur la pensée positive, et pourquoi ce discours fonctionne si bien, malgré son absence totale de validité scientifique.